Transcrição da conferência do Presidente do Conselho Real Consultivo para os assnntos saranianos (CORCAS)

 

Em primeiro lugar gostaria de agradecer a agência Maghreb Arabe Presse pelo seu amável convite para participar neste fórum sobre a governança nas províncias do sul e os novos desenvolvimentos no domínio dos direitos humanos.

Antes de nada eu queria evocar os tipos de governança praticada pelo Reino nestas províncias desde a sua recuperação, em 1975, em relação á Saguia El Hamra, em seguida, em 1979, no que diz respeito á província de Oued Ed- Dahab.

As prioridades e as urgências têm variado ao longo dos períodos que caraterizaram este assunto. Em 1976, a prioridade foi em primeiro lugar o advento da segurança. Depois tinha que  lidar com a situação da região recuperada. O Saara, no momento da sua recuperação, não tinha, com muitas poucas exceções, nenhuma dos componentes do desenvolvimento econômico, social e cultural.

O principal desafio para o Estado foi a forma de melhorar o nível dessas províncias que sofreram com o colonialismo durante um período não desprezível, para que elas se juntem ao resto da nação em todos domínios e nas condições relativamente difícis.

É por isso que o Estado começou, durante um longo período, a realização das infra-estruturas de base, sem as quais não teríamos alcançado o nível do qual estamos a falar hoje. Trata-se da construção de estradas de longa distância, do sistema portuário, do sistema elétrico, da rede de água potável, da rede de telecomunicações e da construção de todos os outros complexos relativos á saúde, á educação, ao sistema social e ao alojamento. Ou seja, a construção de todo os sistemas de desenvolvimento.

Este período foi da integração e do desenvolvimento. Assim, era necessário para o Estado investir no Saara para que atingisse o nível em que o país tinha chegado até este momento.

É claro que pode-se estimar que este período foi caracterizado por um esforço titânico, não só em relação aos aspectos econômicos e sociais, mas isso teve também um impacto sobre os direitos humanos. Porque esses direitos são diversos e variados e têm múltiplos aspectos. Em 1976, a prioridade dos direitos humanos era fundamentalmente para a realização do nível mínimo exigido para a vida moderna dos cidadãos.

O cumprimento dos direitos humanos em Smara por exemplo, queria dizer o abastecimento em água potável antes de qualquer outra coisa; antes da eletricidade, do transporte e do alojamento.

Assim, as prioridades mudam en função dos períodos e  do timing. Este passo conheceu os investimentos e importantes esforços e durou de 1976 até o final de 1990. Ele é considerado um período auspicioso na história da recuperação do Saara.

Graças aos esforços consentidos durante esse período, vemos as gerações de hoje gerir os assuntos do Saara em todos os níveis, os eleitos locais e nacionais, os funcionários do Estado em todos os níveis passando pelos homens de negócios, dos líderes de associações da sociedade civil ... Todos são crianças deste período.

Assim, 80% dos atuais habitantes do Saara são as gerações de 1976, 1980 e o início dos anos 90. Elas representam cerca de 80% dos habitantes actuais destas províncias. Elas são o fruto deste período, fruto político, conômico, social e cultural.

Assim, por exemplo, no domínio da Educação, e eu quando falo das ausências das quais sofriam a região, eu não quero acusar Espanha ou diminuir o seu papel ou exagerar as coisas ... não! As condições em que a Espanha estava presente no local não permitiu desenvolver esta região. No início, a partir de 1884, a presença espanhola era quase simbólica e limitada á exploração dos recursos haliêuticos. Depois da Guerra Civil  dos anos 50, Espanhola não estava interessada nesta região, porque ela estava envolvida na reconstrução do Estado espanhol.

Espanha não se interessou nesta região, até o início dos anos 1970, com a construção da mina de Phos Boukraa, mas ela não realizou todos os outros equipamentos necessários.

É por isso que o Reino de Marrocos tinha como uma de suas obrigações no momento da recuperação, e entre os direitos fundamentais dos cidadãos do Saara, e entre as responsabilidades fundamentais do Estado  fornecer todo o esforço para permitir a esta região ter as condições do século 20.

E isso aconteceu realmente. Razão pela qual quando eu falo das gerações atuais com que convivimos, trata-se das gerações resultantes deste trabalho pedagógico titânico que decorreu entre 1976 e finais dos anos 90.

O sistema nacional de educação não começou a dar resultados que depois do primeiro diplôma de Bacharel em 1987. O primeiro ano escolar tem começado em 1976 e a primeira promoção a receber o Bacharel é aquela de 1987.

Depois disso, e especialmente após a implementação dos equipamentos, dos complexos e das instituições, uma nova sociedade, que foi o resultado dessas mudanças, começou a se implementar.

A sociedade completamente diferente daquela do período colonial, daquela conhecido pelas antigas práticas. Temos testemunhado o advento de uma sociedade urbana moderna, onde a maioria das pessoas vivia agora nas cidades. Praticamente  nenhuma vivia no campo e todo mundo tem sido escolarizado.

A mulher tinha também acesso ao sistema de ensino e começou a participar do desenvolvimento com uma maior parte que antes.

Digo isso porque a geração a que pertenço, aquela que conheceu o colonialismo, o Saara conheceu uma outra situação que conheceram os cidadãos de hoje.

Nesta geração foram instruídos conforme os tempos coloniais mas eram muito poucos, na época formos três estudantes universitários da Universidade de Madrid. O resto era até dez estudantes da Universidade de La Laguna, de Tenerife, das Ilhas Canárias. Além desses, não havia nenhum outo.

O período de desenvolvimento abriu as perspectivas e as esperanças para milhares de pessoas.

Por outro lado, as perspectivas econômicas que eram limitadas a um pequeno negócio, seja para importação ou para trocas tradicionais, evoluíram. Encontramos com uma geração de empresários modernos, que fundaram fábricas graças ás novas infra-estruturas portuárias.  Tornaram-se homens de negócios que se realizaram como qualquer homem de negócios no mundo, com métodos e meios modernos.

Todo este capital humano económico, social e cultural foi o resultado desse esforço fundador que construiu as bases para lançar o Saara em todas domínios econômicas.

A prioridade na época não era para os aspectos políticos do Saara. Como já salientei, a prioridade era para reforçar a segurança em toda a região, incluindo a última operação que ocorreu em 1987, como mencionei anteriormente, e a implementação das condições que não eram antes favorável.

Em seguida, um período que podemos qualificar de cinza começou. Trata-se de um período em que o interesse pelo Saara não estava claro, no plano político, porque a ONU falhou no processo de identificação e de perspectivas da solução que se tornou ambígua. Era como se as coisas tivessem sido congeladas durante este período sem esclarecimento e com a entronização do rei Mohammed VI, em 1999, como a primeira operação política em relação aos detentores de direitos, principalmente os prisioneiros políticos os quais temos procurado a tratar de seus problemas.

Este caso foi muito sensível na região, especialmente para aqueles de Kalaat Magouna. Foi um grande alívio quando essas pessoas foram indenizadas ​​e quando reconheceu a injustiça o que elas sofreram.

Esta é o primeiro relaxamento, que começou no segundo período de governo. Ele já apareceu como uma governação política e uma reorientação para uma abordagem destinada a encontrar uma solução e sair do período de cinza para um período mais claro da estratégia do Reino de Marrocos. em relação ao dossiê do Sara, em geral, e não apenas em nível local, tudo foi engajado para resolver o conflito de uma vez por tudo.

Estará ali uma mudança radical materializada pela decisão tomada, também, por Sua Majestade o Rei. É uma decisão histórica e corajosa ao mesmo tempo aonde todas as perspectivas estavam fechadas.

A ONU falhou no processo de identificação. Todas as mediações que ocorreram a destino da Argélia foram sem sucesso. Todas as reuniões, que foram realizadas em momentos diferentes da história com a Frente Polisário falharam.

Não tinha nehuma esperança de encontrar uma solução para este conflito. O dossiê foi paralizado em uma situação de "sem solução" ou « ausência de solução ». Ele está preso a uma situação perigosa que dificilmente promete uma evolução positiva no futuro.

Neste momento, nós estávamos no final de 2005 e início de 2006. É lá onde ocorreu mudança, que é na minha opinião, a mudança fundamental após o primeiro período. Trata da decisão de Sua Majestade o Rei que visa conceder a autonomia como uma solução para o Saara para colocar um fim definitivo para esse conflito.

Esta é realmente a primeira abordagem política abrangente que responde a todas as perguntas.

É uma solução para o Reino tendo definido de maneira precisa o objetivo. Estamos a falar de governança, que é um conceito moderno. Antes, na cultura muçulmana ou árabe, não tinha a autoridade e a sabedoria. Isto significa que a governança quer dizer autoridade que conduzem as soluções sábias.

Esta é a primeira vez que o Reino de Marrocos apresentou uma visão global. Em primeiro lugar, uma visão do que são as reivindicações de Marrocos. O que quer Marrocos, com a proposta de autonomia? Marrocos quer que attesta que o Saara é uma terra marroquina, que a autonomia se fará sob soberania maroquina e sob protecção desta.

Em seguida, uma porta foi aberta para os detentores dos direitos deste assunto, tanto para os detentores de direitos suportados por Marrocos e eles representaram a maioria absoluta, os detentores dos direitos encontraram-se sob a bandeira da Frente Polisário e reivindicam o separatismo.

Autonomia vem para dar uma solução para as reivindicações que fazem parte do conflito e as reivindicações legítimas em relação ao determinado direito de uma região dado para gerir seus assuntos políticos, econômicos e sociais, de forma determinada com ensaios e critérios específicos, que não deixam nenhuma margem suspeita ou interpretação de uma forma ou de outra.

É por isso que esta iniciativa foi uma surpresa para os Sarawis primeiro, todos os Sarawis onde quer que eles estejam; aqueles que se encontram na região e que são fiéis a Marrocos, aqueles que se encontram em Tindouf e que reivindicam o separatismo ...

Para todos, foi uma surpresa que Marrocos esclarece de maneira brusca sua visão,  sua estratégia, seu plano que agora  tornou-se um projecto.

Foi também uma surpresa para a comunidade internacional que não fazia tão confiante a Marrocos em relação ao Saara. Esta comunidade internacional estava desconfiada quanta á capacidade de Marrocos para concéder um plano com as disposições claras.

E, mais especificamente, foi uma grande surpresa para a Frente de Polisário e Argélia.

Houve, de facto, no passado, desde 1983, durante a reunião entre o falecido rei Hassan II e o falecido presidente Chadli Benjdid sobre a fronteira em Oujda, uma discussão sobre uma solução para fazer isso ou aquilo ... Mas isso foram só discussões que nunca progrediram além das discussões.

Hoje isso não é mais um tópico de discussão unicamente ou uma idéia teórica acadêmica. Mas agora se trata de um projeto político e diplomático apoiado por um Estado membro das Nações Unidas, que foi anunciado claramente e foi fundado sobre bases claras.

Quando essa proposta histórica real, que mudou a equação foi feita, aqueles que pensavam que Marrocos é um Estado fraco não pode conceder uma estratégia deste tipo, aqueles que pensavam que a autonomia é, fundamentalmente, uma prática dos Estados desenvolvidos de grande tradição democrática e dos Estados da Africa ou do mundo arabe, não podem adotar um projeto como este, para todos eles receberam a proposta de forma variável.

Primeiro, os saarauis em geral saudaram o projeto de forma muito positiva. Porque historicamente, os Sarawis, incluso todos os Saaraui de Polisário ... não há nem um Saaraui que expressa uma dúvida sobre isso, ou que se oponha a isso ... Todos os sarauís têm um parentesco, da tribo, dos parentes próximos com Marrocos, bem como para aqueles que não têm nenhuma ligação com a outra parte e aliados actualmente. Todos os Sarawis sabem disso e não é um segredo para nenhum. O tema surge a nível da problemática política. Como responder ás reivindicações de um grupo de estudantes da Universidade de Rabat tendo evoluído sob o efeito de fatores marroquinos e internacionais ou fatores que não são nem a primeira nem a segunda categoria, mas ajudaram para um solução tal como a (autonomia).

Além disso, todos os Sarawis dizem que a autonomia é uma solução satisfatória para eles e que Marrocos é um grande pais, sabendo como  conseguir as coisas e reparar os erros, ultrapassando o passado. Ele é também capaz de se reconciliar com o passado. E esta é a principal reivindicação do qual decorrem todas as outras questões políticas de segurança e ideológica.

Para o exterior, a surpresa vem de fato que os estados foram divididos entre aqueles que eram anti- marroquino, onde uma parte reconheceu a Frente Polisário e outra apoia Marrocos, incondicionalmente, mas quem foi cada vez mais encomodado pela ausência de solução. Foi difícil convencer alguns deles que Marrocos é bem intencionado e é capaz de resolver o problema do Saara e apresentar a solução necessária.

Na sequência deste projecto e das surpresas que ele tem induzido, devo acrescentar que, além da decisão de Sua Majestade o Rei de conceder autonomia para o Saara, o Soberano encarregou uma instituição saaraui para preparar o conteúdo dessa autonomia. Esse é também prioritário.

O método utilizado para realizar o projeto de autonomia é a imagem da primeira resolução do Conselho de Segurança sobre o Saara (1754), que qualificu este projeto como sério, realista e credível.

E esta é a primeira conquista do Reino de Marrocos no Conselho de Segurança em relação a seriedade e a importância da nova política e sua abordagem no Saara.

É muito difícil para que o Conselho de Segurança reconheça este projeto como sério e sem uma simples manobra, ele é realista isso quer dizer que ele estudou todas as possibilidades existentes e que ele é credível quer dizer que ele pode satisfazer todas as partes e as reivindicações.

Ele satisfaz primeiro Marrocos porque reconhece sua soberania absoluta e completa e reconheça a integridade territorial de Marrocos. Que Marrocos seja um e indivisível de Tânger a Lagouira sem que exista uma região com especificidades ou aplicada a autonomia e essas são as competências que serão aplicadas, áquelas que decorrem do estado, da região autônoma e deste domínio que não há dúvida nem polémica e nem risco de problemas futuros ... Nada de tudo isso .

Todas as partes encontram o que elas reivindicam neste domínio.

É claro que, quando o projeto de autonomia foi definido, isso levou a múltiplos detidos políticos no domínio dos direitos humanos.

Este é particularmente o caso do perdão concedido por Sua Majestade o Rei aos demais presos políticos (46) em Abril de 2006.

Há a uma espécie de acordo implícito entre todas as partes que consideram a liberdade de opinião  garantida, a liberdade de actos  políticos garantidos e a livre circulação garantida para todos.

Realizamos reuniões e contatos com todo mundo, com aqueles que apóiam a Frente de Polisário e aqueles que não suportam no interior e no exterior.

Não há nenhuma razão á tensão, nem ao diferendo e todo mundo beneficia de liberdade, mas existem regras e condições em relação áqueles que todo mundo  deve envolver.

Quém quer dizer alguma coisa que diga e quem quer escrever alguma coisa que escriva. Quem quer viajar a algum lugar que faça, quem quer  declarar  simpatizante do  A que faça e quem quer  simpatizante do B que faça.

Mas existe um requisito fundamental, não praticar a violência e nunca minar as leis marroquinas aplicadas na região. Isso quer dizer que não se pode reivindicar o separatismo nem reclamar-se as instituições que reivindicam o separatismo. Tudo o resto é garantido para todo mundo.

Este quadro tem funcionado bem, as pessoas foram liberadas, elas foram declarar aqui e ali... Os direitos humanos não são mais um sujeito. Isso é o fim!

Na realidade estamos num período dourado, após o anúncio do projeto de autonomia ... dourado sobre o plano político e sobre o plano econômico. É como se tivéssemos  em prática um novo sistema fora das Nações Unidas. A ONU, através do Alto Comissariado para os Refugiados estabeleceu no final de 2005, o sistema de medidas de confiança, meio de confiança ou mecanismos de confiança. A medida mais importante foi a troca de visitas entre os campos e a região do Saara. Mas por causa do orçamento consagrado o número de visitas é reduzido. Isso ocorreu em um quadro da ONU bem definido envolvendo todo mundo.

A partir de 2006, outra operação paralela começou importantes é longa. Ela pesa muito mais. Qualquer pessoa com um passaporte espanhol pode vir para a região sem ser questionado. Pode investir e recuperar seus bens, se tiver. Ela pode visitar a sua família, sem impedimentos. Quem tem passaporte argelino ou da Mauritânia pode beneficiar disso.

Tornou-se uma medida paralela ás Nações Unidas, muito mais  importante e mais larga do que esta confiança!. Esta operação continua até hoje. Isto permite ás pessoas de todas as esferas, incluindo entre eles aqueles que têm uma responsabilidade no seio da Frente de Polisário para visitar suas famílias e para recuperar sua propriedade em Laayoune, em Smara, em Dakhla e em Bojador e ver as coisas de forma diferente.

A fase das negociações intervem, Marrocos pediu ás Nações Unidas para iniciar um processo de negociação com base no projecto de autonomia.

Este processo começou e acabou sem levar a um processo que poderia acabar com o problema. Isso é devido ao fato de que Argélia e Frente Polisário não querem negociar com base na autonomia. Mas eles querem negociar apenas por dois objetivos unicamente.

O primeiro é o retorno ao processo de identificação, ou, pelo menos, o retorno a um projeto que se parece a proposta de Baker ou o que pode ser um Baker 3 ... Algo que não resulta no reconhecimento da soberania maroquina, completamente oposto ao objetivo marroquino.

O segundo objetivo da Frente Polisário e da Argélia no que diz respeito ás negociações e suas deviações e prolongamentos para matar o projeto marroquino e encontrar uma outra alternativa fundada sobre novos dados, uma outra abordagem e uma outra problemática.

Estamos nesta situação. E é aí a pergunta sobre Marrocos que esclareceu através dos três discursos réais de 2013, o discurso do trono, o discurso de 20 de agosto e o discurso do aniversário da Marcha Verde do 6 de Novembro.

Sua Majestade o Rei tem proferido uma importante palavra em estes três discursos, Marrocos não permanece braços algemados face ao fato que outros partes ignoram a busca de uma solução consensual. Solução consensual? Qual é a explicação política, é o fato que Marrocos renuncia a completa assimilação e ao dever das outras partes renunciar ao separatismo. Essa é a solução de consenso, ou seja, negociar sobre a autonomia que é a solução mediana que satisfaz ambas as partes ... Ele satisfaz todas as partes e atende também ás Nações Unidas; á solução sem vencedor nem vencido.

Mas as outras partes não querem isso. Eles arrastam-se em torno de uma melhor solução ou abortam o projeto marroquino.

Sobre esta operação para quém quer abortar o projeto marroquino, SM o rei reiterou que Marrocos não está disposto a continuar a dificultar a sua parte, a possibilidade de uma disposição unilateral, e neste contexto Sua Majestade o Rei aprovou o modelo de desenvolvimento que tem por  objetivo proporcionar um projeto de desenvolvimento, social, económica e político como solução do ponto de vista de Marrocos.

Marrocos, depois de quase sete anos de negociações infrutíferas, tem o direito de tomar todas as medidas que considera adequadas para proteger seus interesses essenciais, incluindo tomar medidas unilaterais que levam as outras partes a ser mais sérios e dispostos a encontrar um acordo no âmbito das Nações Unidas.

Assim, vemos que Marrocos tem utilizado os modos de governança sucessivos e diferentes, dependendo do período histórico e da intensidade do problema, do nível internacional e local e com base dos dados que surgem em todos os assuntos dependes das condições.

Estamos agora em uma encruzilhada, porque  nós temos experimentado tudo. Tentamos o conflito armado que acabou com sucesso. Nós temos tentado a luta para o desenvolvimento econômico que conseguimos. Nós temos tentado a coragem para encontrar uma solução e Marrocos conseguiu a proposta de autonomia e nós temos negociado com os adversários.

Os adversários, e eu sinto muito dizer isso, não foi ao nivel que exige a história para encontrar uma solução para esta questão por meio de negociações. Isso não quer dizer que não há solução sem negociação. Mas, em uma solução sem negociação não haverá nem vencedores nem perdedores. Nas soluções sem negociação, há um vencedor e um perdedor. Estas soluções existem no mundo e nas Nações Unidas que têm contribuido, notadamente a solução da Angola em 1994 e 1995, quando as Nações Unidas, em particular o Conselho de Segurança tem supervisionado as negociações entre MPLA e UNITA que compartilharam o poder e que o Conselho de Segurança ratificou  entre as duas partes. Mas a UNITA rejeitou a partilha do poder e o Conselho de Segurança tem suportado o governo em sua caçada contra Unita derrotada. Uma reconciliação foi imposta, tem sido realizada pela força dos acontecimentos em Angola e esse país é hoje um dos países emergentes mais importantes economicamente, diplomaticamente e militarmente.

No nosso caso também, se não encontrarmos uma solução diplomática no âmbito do Conselho de Segurança fundado sobre o realismo, o consenso e a experiência política e diplomática, é certo que Marrocos vai derrotar o seu adversário como ele tinha derrotado durante os períodos anteriores com menos perigo.

No que seguinte a transcrição do debate:

Pergunta 1: O Sr. Presidente sua apresentação é completa e emocionante. Minha pergunta é, qual o papel que desenpenha o Conselho Real Consultivo para os Assuntos Saranianos dentro e externo de Marrocos desde sua nomeação e obrigado.

Resposta KHE: Você quer dizer desde 2006? Essa questão surgiu mais tarde. Eu vou ter que começar do começo. Corcas desempenhou um papel fundamental e ele continua a fazer  um papel fundamental, não mais tarde que há dois dia, em Estrasburg, o Corcas é a primeira instituição Saaraui  envolvida e nomeada por Sua Majestade o Rei.

Tem feito uma instituição real ligada a ele. E ela encarregada de levar a cabo o projeto de autonomia ( eu  tinho dito anteriormente ) que o Conselho de Segurança tem qualificado de sério de credível e realista. Mas nós asseguramos  também outras funções.
Entre elas , há a primeira importante ação que Corcas realizou em diversas áreas econômicas. O mais importante é acabar com habitações precárias através de um projeto enorme que fez com que nossas cidades não sofrem mais deste problema. Existem outras ações que permitiram resolver dezenas de problemas pendentes desde 1976 e que participaram em grande parte, à crise política. Quero apenas dar um exemplo , para não me retardar, aquele dos empregados do Phos Bocraa.





Tem muitos dossiés  como este ... ( Corcas ) suporta  o Estado sobre todas as questões que exigem um esforço para persuadir, exortar e insistir junto as delegações estrangeiras não muito receptivas, ou contribuir regularmente no Conselho de Direitos Humanos das Nações Unidas, em Genebra.

Corcas é um membro da delegação marroquina e  que participa três vezes por ano para apoiar o estado na nossa luta pelos direitos humanos. Esta participação acontece com a graça de Deus, a cada ano de forma satisfatória.

Também participamos do Comitê de 24 das Nações Unidas sobre as regiões não-autónomos. Esse Comitê faz também  parte de uma batalha anual com os adversários. A última contribuição do ( Corcas ) remonta a um ou dois dias com a participação de Corcas numa reunião do Conselho da Europa em Estrasburgo, ao sujeito da nossa causa nacional. O Corcas é um apoio providencial ao Estado a cada vez que tem necessidade. Além disso , tem a nossa batalha diária na internet.

Temos um grupo de jornalistas especializados em diferentes idiomas. Convido-vos a visitar o site em oito idiomas que enfrentam diariamente a Frente de Polisário e Argélia e defendem a nossa causa nacional. Polisário domina a Internet antes da criação do Corcas.

E mesmo os marroquinos que vivem na parte norte acompanham o que o ( Polisário ) publica. Nos temos feito o necessário para que a Polisário não seja  hegemônico na Internet. Esta é batalha que levamos a cada dia, sem publicidade. E se querem informar-se, visitem nossos sites.

Pergunta 2: Em primeiro lugar, gostaria de agradecer ao MAP pela sua contribuição ao debate público sobre a questão do Saara traduzindo a unanimidade das iniciativas concretas .

Sr. Presidente, eu não vou discutir o aspecto político, porque o apelo reléfonico de Sua Majestade o Rei com o Secretário-Geral das Nações Unidas decidiu , em grande medida , sobre a posição oficial do Reino de Marrocos em relação ao desenvolvimentos futuro antes das discussões do relatório do Secretário -Geral em 17 de abril.

O que chamou minha atenção é a sua definição da governança. E eu concordo com você que este é um conceito novo. Mas o que mais me chama a atenção é o fato de que você qualificou a governança marroquina desde a recuperação das províncias do sul, da governança conjunctural. Eu acho que você será antes de tudo que a problemática hoje nas províncias do sul é principalmente um problema de gestão econômica e social e desde a recuperação dessas províncias.

E mais precisamente, desde a criação do Ministério do Desenvolvimento das províncias sarauís na época. Porque hojem, o problema que levou ao campo de Gdim Izik não é necessariamente um problema político, aquele que o explorou, usou-o ... mas isso é outro debate ... o problema é econômico e social, e devemos dizer que existem grandes deficiências na gestão deste dossié, que levaram                      " os  aproveitadores da guerra ", a pobreza, um certo número de coisas influentes de maneira negativa sobre a atmosfera geral nas províncias sarauís . Em comparação á batalha da Internet , eu prefiro que nós vencemos a batalha na terra, nas províncias , na rua ...

Moderador (MAP) : .... se você permite, tem uma pergunta?

A questão 2 (e ) ... aqui uma pergunta, a mesma que eu fez a Sra Ministra ( Sra. Bouaida interveio aa Fórum do MAP alguns dias antes).

Falamos da regionalização e regionalização avançada. E você Sr. Presidente , tem dito que o adversário tenta de esvaziar o projecto de autonomia da sua substância, prolongando o período de debate.

O que impede hoje a aplicação do painel sobre o desenvolvimento e a economia no projecto elaborado pelo Conselho de Meio Econômico, Social e Ambiental , e a implementação da parte que permite que os filho das províncias saarauis possam gerir  seus assuntos por si mesmos e não necessariamente pela forma do Estado desde os anos 70; de forma democrática, com uma verdadeira governação e efetiva participação?

 

Resposta KHE: Primeiro Corcas não é responsável pela gestão atual do Saara. Somos um Conselho Consultivo da SM o Rei e não somos responsáveis ​​do que ocorre na região. Mas o que eu digo e que até agora não há nenhum estatudo específico no Saara. O Saara faz parte das províncias do Reino de Marrocos.

É gerido como foi outras províncias. Existem autoridades locais e há funcionários eleitos , como é o caso em outros lugares. O que deve ocorrer mais tarde ainda não é da atualidade . O que é suposto acontecer mais tarde, o caso que evocamos no projecto de autonomia ou no modelo de desenvolvimento econômico, ainda não se realizou.

A Governança que eu mencionei, não podemos julgar hoje , com base em condições prévias . O que foi antes depende  de determinadas circunstâncias,  causalidade, condições de meios determinados, tanto políticos como em todos os outros planos.

A Governança que tem que ser não é só administrativa e econômica. A Governança compreende outro aspecto muito importante. A Governança, e eu tenho falado do governo sábio deve ser a gestão dos recursos e de forma eficiente, a fim de alcançar os objectivos propostos , objetivos políticos, econômicos e sociais que dão um resultado para os moradores e os preocupados com a gestão . Qualquer política que visa dar um resultado satisfatório deve ser para as pessoas.

Caso de direitos , os envolvido em direitos humanos devem dizer se eles são satisfatórios. Se trata de economia, as pessoas que são envolvidas e aqueles que têm problemas econômicos  devem dizer que eles estão satisfeitos.

É claro, os seres humanos em geral, não podem produzir algo satisfatório a 100%. Mas vai no sentido desto . Nós não estamos ainda lá ... A autonomia ainda não foi implementada, nem em termos de regionalização ou de modelo do desenvolvimento econômico ... Falar dos problemas que existem o ( Saara) é como falar do que existe fora em Khemissat , Oujda e outras regiões.

A situação não mudou ainda. A outra pergunta que eu li muitas vezes , dos aproveitadores , dos "ricos de guerra. " Não há aproveitadores da guerra no Saara, há aqueles que se enriqueram por contrabando.

Este é o problema do contrabando, isto deu luz aos ricos aproveitadores e o que corrompiu a região. Isto é que fez com que se  aponta de dedo os Sarawis que afirmam que eles tinham privilégios. Os Sarawis não disponham de nenhum privilégio especial. Os privilégios são concedidos para a região, aqueles que nasceram, viviam lá, eles são marroquinos , Africanos,  Mauritânos e espanhois.

 Todos aqueles que vivem na região têm privilégios concedidos à região. Não é escrito nos sacos de farinha: estes sacos são destinados aos Sahrawis sejam  bens ou gasolina , a favor dos Sarawis . Mas se esta situação que deu origem ao contrabando , á corrupção, aos aproveitadores da guerra , e aqueles que não foram nem mesmo os aproveitadores da guerra , porque este últimos produzem uma guerra e tém objetivos .

Estes não são apenas aproveitadores do contrabando. A Governança que aspiramos e aspira todo mundo, bom como o governo é a prosperidade e o progresso . O aue não era possível antes .

Anteriormente o nosso problema era o abastecimento de água potável , a eletricidade, o ensino fundamental, médio e liceu. Foram  estradas, portos ... Se os portos não foram feitas, não teríamos hoje uma classe de empresários que criaram fábricas e exportadores atualmente que trazem as devisas para Marrocos.

Não se pode reduzir o tempo a uma determinada época . O tempo é uma continuidade, uma sequência de etapas e não podemos passar da primeira etapas a quinta directamente. Somos obrigados a passar de uma fase para outra. Marrocos tem feito isso e nos somos hoje hoje para experimentar na região as soluções que proponha o país.

 Pergunta 3 ( Ahmed Al Arkam diário Al Khabar ): Eu tenho duas perguntas, Sr. Presidente. A primeira pergunta, a Frente de Polisário tem perdido no terreno, militarmente e politicamente e hoje joga a carta dos direitos humanos. Nós vivemos a étapa da equidade e da reconciliação e temos progredido até certo ponto, em comparação com a realidade. Mas porque o Corcas e aqueles que se recusaram as teses de colonialismo espanhol e do serviço de inteligência militar argelino, os fundadores da Frente Polisário que retornaram a Marrocos e todos os ativistas voltaram à pátria, todos não levaram uma ação antecipatória com organizações internacionais,tal  como Robert Kennedy, e outros em Nova York? Por que essa negligência ?

A minha segunda pergunta, Marrocos tem uma geografia diversificada das montanhas ás planícies ao Saara, em Argélia e Líbia, há o Sahara,em Arábia Saudita, em Paquistão, em Índia e até mesmo em América e Austrália. Por que é só em Marrocos que o mundo fala do povo saaraui, enquanto que em Argélia, em Líbia e em Sahel e na região do Golfo, em América e em outras partes do mundo não se fala sobre isso? Por que não há discussão de ideias sobre esta questão?

Resposta KHE: Eu concordo com você. Não há nenhum problema de direitos humanos no Saara. Os direitos referidos aqui não são aquilo que nós reconhecemos “Cad”, o direito do cidadão á liberdade de opinião. A livre Opinião é garantida, a liberdade de circulação é garantida a liberdade de pertencer a organizações legais é reconhecido, tudo isso é garantido pela constituição marroquina.

Os direitos do homem do qual falam as Nações Unidas e os estrangeiros são aqueles que reduz a obrigação de dar o direito ao separatismo, o direito do homem ao separatismo. As Nações Unidas exigem de nos que se permite ás pessoas brandir as bandeiras de Polisario em Laayoune, em Dakhla, em Smara e em Bojador frente ao Willaya de Laayoune e que eles possam reivindicar a separação do Saara de Marrocos.

Estes são os direitos do homem dos quais eles se referem aqui. Para outros cidadãos saarauis ele reivindicam (os direitos), porque eles sobiram uma injustiça e existem instituições em questão. E quando há, na verdade, um cidadão que sofre de injustiça, de perseguição, há obrigação para as instituições do Estado e para as instituições nacionais de tomar em consideração sua situação. E se precisa ser compensado, que seja indenizado e se precisa de justiça que seja feita. Mas a questão que evocamos estamos é  do separatismo.

Quanto á política pró-ativa não existia.  Não há política pró-ativa. Isto existe quando o jogo e  seus objectivos são claros, quando estamos de acordo sobre as regras do jogo, mas não é o caso, cada um tem a sua própria pontuação e cada um tem seu próprio objetivo. Kerry e as outras organizações que publicam relatórios ... essas organizações têm posições já pré-concebidas. Todos querem que o Saara seja um Estado independente de Marrocos.

É por isso que você não pode convencê-los, se você falar com eles hoje ou amanhã por 20 horas ou 50 horas. Estas são as organizações que tomaram posições. Não devemos, nós, os marroquinos dá-las mais importância do que elas não têm.

Nós não devemos colocá-los acima de tudo e se sentem compelidos a convencê-los. Precisamos  ficar com o que temos e ser convencidos de que temos. Kerry não nos dará o Saara mesmo se torne favorável a nós, não mais do que outras organizações. O Saara é nós que temos que Nós concedemos.

É por isso que devemos estar orgulhosos de nós mesmos, sem estar no imobilismo. Devemos estar orgulhosos de nós mesmos com uma política inovadora, com uma mobilidade constante, com um tratamento dos problemas reais que seja um tratamento verdadeiro e não placebo feito apenas para o impasse sobre os problemas.

É por isso que não deve colocar a culpa em Corcas, que é uma instituição consultiva cujos recursos são das instituições de consultoria; uma instituição que aconselha se for solicitado o conselho e age conforme o quadro que o foi definido. Corcas foi fundada para isso, explicar a autonomia e fazer a promoção.

Não deve também pedir as pessoas que voltaram de Polisário mais do que eles podem. Seu retorno é um sucesso para Marrocos. Não podemos impor mais isso. Não seria normal que eles voltassem para a Marrocos dessa forma, congratulamo-nos com eles (e que é um sucesso para Marrocos) e, em seguida os significar que seriam obrigados a convencer aqueles que estavam com eles para ficar do nosso lado.

 Não é possível! O mundo é fundado sobre o fato acomplido. Sobressaímos com sua política, seu trabalho, sua experiência, seu trabalho e sua criatividade não  pode ser efetivo que quando o problema é difícil . quando as coisas são  só fáceis, qualquer um pode resolvê-las.

 A criatividade faz sentido quando não há nenhuma maneira como esse dilema, como sair deste dilema enquanto temos menos de armamentos, menos de meios? A inventividade é sempre presente. Não nós subestime.

 Questão 4 ( Younes Meskine, o jornal Akhbar Alyoum Maghribia): Sr. Presidente, eu tenho duas perguntas (directas). A primeira envolve a idéia de que se deve desenvolver no final de sua apresentação. A solução que pode praticar Marrocos sem negociação. Gostaria de saber sobre a relevância e a necessidade de que se pode ter para aplicar a autonomia se não resolver o problema com a outra parte?

O discurso oficial e desde anos indica que o problema existe com a outra parte e se não resolvemos o problema com a outra parte  adversa a que é bom enquanto Marrocos está em sua Sahara e que a maioria está convencida de sua marroquinidade? A minha segunda pergunta diz respeito ao Conselho.

Qual é a situação hoje do Corcas? Seu mandato expirou desde anos. A consulta que se encontra no intitulado exige a presença dos membros. Como trabalha o Conselho atualmente? Você  um presidente sem o Conselho ? Diferentes discursos reais evocaram sua renovação sem andamento qual é sua situação  atual?

 Resposta KHE : Primeiro este fórum não é sobre Corcas. Eu não respondo então e esta pergunta não envolve sobre o Corcas.  As Questões que envolvem o Corcas sabem bem onde têm que colocar como pode também fazer. Além disso, o convite do MAP é para falar sobre um assunto específico e se MAP tivesse me convidado para falar do Corcas, eu teria feito ... de qualquer forma, o Conselho existe e eu estou lá.

 Você diz que não precisamos de autonomia porque precisa que a outra parte concorda. Portanto, se a outra não aceita o que faríamos?  Tem que esperar o acordo da outra. A outra parte não quer a autonomia.

Ele diz "vossa autonomia- Eu não quero". "Vossa autonomia, eu quero que ela faça parte das questões que eu coloco aos sarauis  no quadro de um referendo". Acho que estou claro.

 Em primeiro lugar, eu não disse que Marrocos deve aplicar unilateralmente a autonomia. Eu disse que Marrocos disponha de soluções unilaterais. O objetivo dessas soluções é para alcançar o sucesso e não a continuação da situação atual. Se você considera que tem que esperar até a Frente de Polisário der seu acordo para autonomia, então espere! Mas não pense que ele vai deixar esperar tranquilamente ao seu lugar. Ele, ele vai fazer você sofrer.

Você teria direito as provas mensais, trimestrais, semestrais e anuais . E as coisas podem ser abaladas porque a constância causa das coisas é impossível. Só Deus é imutável. É por isso que temos que agir, ser criativos para que a imutabilidade não se transforme em um desastre.

E se tem uma estratégia para ter sucesso, então tem que ir. E eu digo Marrocos pode ter sucesso unilateralmente se a outra parte não quer submeter-se a negociação. Na verdade, a outra parte está sujeita à negociação, as negociações não trouxe nenhum resultado.

Questao 5 (Menina Bousoula, ator associativo): A que ponto podemos estimar que Marrocos precisa de mecanismos eficazes de direitos humanos nas províncias do sul, especialmente na dimensão do desenvolvimento sustentável com base nos critérios da ONU, em particular a honestidade e a transparência e a relação entre a responsabilidade e a eficiência. Em matéria da governação eficaz, podemos subestimar o que Marrocos tem iniciado nas províncias do sul em matéria de tratamento dos direitos humanos do ponto de vista da justiça de transição necessária, entre outros, uma governança segura fundada  sobre a reforma do aparato de segurança ao serviço dos filhos das províncias do sul.

Resposta do KHE: Eu acho que o Marrocos colocou em prática todos os mecanismos necessários para proteger os direitos do homem. O Conselho Nacional dos Direitos Humanos e todas as associações que estão em seu regaço, o Provedor de Justiça, os tribunais, os partidos políticos, os sindicatos, a sociedade civil ... Isso significa que as pessoas podem queixar-se quando trata de liberdade de opinião. Os direitos económicos e sociais envolvem também  o que já disse antes. O Saara conheceu uma situação normal como as outras províncias.

Não há exceção. Se a situação mudou, a esta altura, tem que os esforços  estar  no sentido de alcançar o que você disse: os direitos económicos e sociais e o interesse que tem que levar a estes direitos para que as coisas sejam orientadas, como eu disse, no sentido da prosperidade do povo. E esta é a última governança.

A governação política e económica é aquele que afeta a vida das pessoas e se este não é o caso, não é uma boa governação. Esta é também por isso que a governança administrativa por si só não é suficiente. Ela deve ser feita no âmbito da governação política para ser positiva.

E se o resultado for positivo para os cidadãos, ninguém podia negá-lo, porque isso vai ser mostrado. E o que é econômico e político tem uma influência sobre a segurança. Esperamos que isso vai acontecer com a aplicações do modelo de desenvolvimento.

Pergunta 6 ( Rachid Mamouni, MAP): Publicamos o conteúdo do relatório do Secretário - Geral das Nações Unidas sobre o Saara que será apresentado ao Conselho de Segurança. Qual é a sua leitura do conteúdo deste relatório? A minha segunda pergunta é, qual pode ser o papel do Corcas se Marrocos decide implementar o conteúdo do projeto de autonomia na região?

Resposta do KHE: Eu não estou autorizado a responder a última pergunta. É a Sua Majestade o Rei, que responde a estas perguntas. Mas eu posso te dar uma opinião sobre a primeira pergunta sobre o relatório do Secretário-Geral. A ONU é uma organização internacional que contém 193 países, o último país que se juntou a ONU é o Sudão do Sul.

Ela não vai estar conosco ou contra nós. Esta é uma organização que não nos dá os nossos direitos e que não retira. Ele vai fazer uma declaração e nos e fará a mesma para aquele que seja contra nós. Quem espera que a ONU o faz justiça, ele  faz ilusões. De Gaulle, o sábio presidente francês tem qualificado a ONU de " Machin" , quando foi questionado sobre o assunto.

As Nações Unidas, se você fizer um sucesso, vai parabenizá-lo, e se você falhar, vai exprimir sés sentimentos, felicitando o seu adversário bem sucedido. Não tem que nós, marroquinos, esperar que a ONU nos dá o que seja. Ninguém mais vai nos dar nada. Somos nós que damos o que queremos.

O mesmo quando nos temos recuperado o Saara por nós mesmos, com a nossa própria força, com a legitimidade da nossa lei, com os nossos que estão conosco no Saara. Temos um direito histórico, sim, os nossos antepassados ​​descendentes de Marrocos, morreram por Marrocos contra o colonialismo, pela unidade ... Mas isso precisa ser lembrado o tempo todo e deve ser tratado com os meios modernos. Isso deve ser objeto de gerenciamento.

O relatório do Secretário-Geral nos diz que os direitos humanos são uma prioridade no Saara e que devemos colocar em prática um controle no Saara. Falar hoje dos direitos humanos no mundo tornou-se um caos. Quando vemos o que está acontecendo na Síria, o que acontece no sul do Sudão, na República Centro-Africa.

Quem pode acreditar hoje que os direitos humanos são uma prioridade no Saara e que o Conselho de Segurança deve monitorar os direitos humanos no Saara. !!!  Existem mortos hoje por dezenas, centenas de milhares no Saara? Existem centenas de prisões? Existem violações dos direitos humanos? É para você entender que esta questão é política.

Por outro lado, o  intitulado da missão MINURSO é a Missão das Nações Unidas para organização de um Referendo no Saara Ocidental, do mesmo a outra parte de sua missão é a observação do cessar-fogo. A questão da identificação falhou. Teria o direito de controle apenas durante a campanha do referendo.

Ela teria o ônus de monitoramento para a campanha do referendo. O referendo não terá lugar, nem hoje, nem amanhã, nem no ano de 2500. O referendo acabou! Então, a ONU e, especialmente, a MINURSO , não tem nenhum papel em direitos humanos. Por outro lado, Marrocos tem o direito, como qualquer outro estado, de rejeitar qualquer que afete seus direitos ou seus interesses supremos, seja qual for o assunto, os direitos humanos, a diplomacia, ou qualquer outra coisa.

Vimos na semana passada, a reação da Espanha. O parlamento espanhol votou contra o referendo na Catalunha. Ele tem significado: que eles não têm o direito de realizar um referendo para a independência. Ele o tem dito em voz alta e a União Europeia apoiou.

E então  do nosso direito de dizer não ao referendo, não ao monitoramento dos direitos humanos, não ao controle das Nações Unidas de qualquer coisa no Saara fora do cessar-fogo. E não devemos ter medo de nada nem de ninguém a este respeito. No concerto do país, se você é fraco você está esmagado, se você é forte eles sentem medo de você, ou pelo menos vão respeitá-lo.

 No relatório do secretário-geral, havia também a questão dos recursos. Eu digo com toda a honestidade, o Saara tem riquezas. Mas essas riquezas são ou recursos haliêuticos ou fosfatos. As pessoas beneficiam atualmente desta riqueza. Mas Marrocos não esperou essa riqueza para a região beneficiar da generosidade de Marrocos.

Marrocos tem investido desde 1976 sem saber se há riqueza ou não. Ele investiu em estradas, portos, aeroportos, na eletricidade, nas casas, nas escolas, na educação, na assistência social que são ininterrupto. Ele tem investido na melhoria da região, porque o objetivo não é da riqueza.

Isto não impede que, sim, de fato, há riqueza. É que a região se beneficiara desta riqueza no quadro do que se prevê no futuro? Sim. No projeto de autonomia, nós temos conversado sobre isso.

Dissemos que, se os recursos locais não são suficientes para financiar o projeto de autonomia ( de autonomia) insta o Estado marroquino para cobrir o resto. O assunto é bastante político. Diz-se que há uma exploração contínua de petróleo. Se encontrar, ele terá que ser compartilhado. Com quem? ... Os habitantes que vivem na região.

O que também me chamou a atenção é de comparar Marrocos com a Frente de Polisário em matéria de direitos humanos. E isso, o mínimo que se pode dizer, e eu acredito que o Polisário acho também isso, é uma comparação inaceitável. É inconcebível comparar o que se passa no estado soberano, como Marrocos.

Você deve saber que as pessoas de Polisario vêm regularmente em Laayoune. Eles vêm da região de Gargarat com passaportes da Mauritânia e da Argélia. Entre estes, há os líderes militares. Eu sei porque as famílias nos contam. Um Tão está lá, mas não vem através das Nações Unidas. Ele vem como um indivíduo e eles  vêem ver as delícias. A comparação com a Frente de Polisário é político e não ligado aos direitos humanos.

Não há nenhuma lei nos campos e o primeiro dentre eles é o direito de permanecer em acampamentos ou de não sair. Será que essa lei é aplicada ? Não. É permitido que as pessoas têm o direito de deixar os campos com os seus filhos? Não. Para sair (dos acampamentos), é necessário o passaporte argelino e tem que pagar 250 mil dinares, o que é equivalente a 25000Dh dh.

Os Moradores do campo não tem 25000Dh. Para ter o passaporte da Mauritânia as dificuldade. são  enorme. Eles devem ser inscritos no censo da Mauritânia. E é por isso que a maioria das pessoas de Polisário foram inscritas no censo da Mauritânia 12.000 dos campos foram inscritos durante a operação que teve lugar há alguns meses. Por quê? Isto não é porque eles querem se tornar mauritano, não! Eles querem garantir um bilhete para a liberdade, qualquer que seja, um passaporte de Angola, da Mauritânia, do Mali ... Qualquer passaporte, desde que eles disponham de meios para deslocar livremente.

Então, a primeira das liberdades que é a liberdade de deslocar-se é inexistente. As Nações Unidas não têm cumprido o seu dever que é de identificar as pessoas nos campos. Por que Argélia e Frente Polisário recusam o censo? Para este censo tem conseqüências. A primeira é a de revelar o número de moradores do campo. Quantos eles estão? A Frente de Polisário tem inscrito em seus pedidos a assistência internacional a 165.000 indivíduos.

Se o censo mostra que não há este numero, a ajuda será  diminuída. Por outro lado , no momento do censo, as Nações Unidas devem fazer a pergunta: será que eles querem ficar aqui ou ir, e onde? E a ONU deve garantir a eles os meios para ir com suas famílias. Este é o ponto mais importante. Porque em matéria de auxílios, e mesmo se as organizações internacionais as reduzem, Argélia compensa o que está faltando. Argélia dá anualmente 10 milhões de dólares para o Programa Mundial de Alimentos (PMA) para continua a ajudar.

E quando ela dá ao PAM, ela o faz diretamente através do Crescente Vermelho Argelino. Ela Então não tem nada nos campos que significa que tem o mínimo do mínimo de reconhecimento da humanidade das pessoas. Ela não é apropriado de falar de um mecanismo de direitos humanos. Não é adequado criar um mecanismo para avaliar a prisão porque esta legitimidade mantém-na  nos acampamentos.

Especialmente agora que os campos sofrem com o fato que a Argélia decidiu, por causa da intervenção francesa no norte do Mali e o fato que ela quer satisfazer a Frente de Polisário, controlar de maneira mais ainda draconiana os campos, cercar e proibir os deslocamentos, especialmente os deslocamentos que trazem um benefício para as pessoas tal como o comércio.

Isso vai explodir um dia o rosto dos argelinos e da Frente de Polisário porque os campos estão em situação de desmoramento. Os campos tornaram-se ossos, porque a maioria das pessoas faz parte ao norte da Mauritânia, em Espanha aTindouf, onde vieram na região do sul de Marrocos. Os camps comtém agora as crianças e idosos, as mulheres e aqueles que não disponham dos meios financeiros ou documentos administrativos espanhoís ou da Mauritânia que os permitem deslocar no exterior dos campos ... Portanto, este relatório contém muitos pontos questionáveis, e o é caso, da questão da descolonização.

Embora o Saara é ainda inscrito junto á 4 ª Comissão, a questão da descolonização ocorreu no momento da assinatura entre Marrocos e Espanha. Espanha é o estado que colonizou o Saara. E a sua inscrição no 4 º Comitê ocorreu por causa da presença espanhola e não pela presença marroquina. Eu falou aqui da inscrição original em 1963, quando ele foi inscrita na 4ª comissão. Por motivos políticos e a causa do conflito com Argélia, o Saara não foi retirado esta comissão.

É desde a intervenção de Argélia desde 1976 que tem feito do saara que o Saara não tem sido retirado da 4 ª comissão e não porque ele está ainda colonizado. A colonização é terminado quando a Espanha fez parte da região. É por isso que eu digo que as Nações Unidas devem convencer Argélia e Frente Polisário para orientar-se no sentido consensual realista e política que é autonomia.

 Não há outra solução. Por que falamos de autonomia? Isto não é porque queremos impor autonomia, mas porque não há outra solução. A Frente de Polisário tem o direito de negociar com base na autonomia. Qualquer outra orientação da ONU, que aquela de impor a outra parte de negociar sobre a base de autonomia, falhará.

Além disso, não deve ter um monte de apreensão, é apenas um relatório. Apenas para Marrocos dizer não "Niet!" Você quer controlar os direitos? Não me recuso! Queres ... as riquezas? Não me recuso ! Tudo o que você quer exigir, eu tenho o direito de recusar. O que poderia acontecer? ... esso dito, na região nos devemos ser forts , é o que é exigido de nós para os saarauis seja canários.

E, geralmente, os Sarawis satisfeziram com pouco porque eles são gentes sábias, compreensivos e, acima de tudo que não trocaram Marrocos contra ninguém. Apenas que Marrocos concede o mínimo e eles o aceitaram. Para ser claro, os sarauis são pessoas sérias e adoram Marrocos, inclui aqueles que são dos campos. Eu lembro de 800 pessoas que constituem o aparelho da Frente de Polisário.

 E se entra em detalhes desta lista de 800 pessoas, posso mesmo até sobtair algumas pessoas desta lista. Há 800 pessoas no sistema da Frente Polisário, sistema diplomático, militar ... que gerem os campos.

Além desta excepção, outros Sarawis dizem que, se Marrocos faz outra coisa, nos reivindicamos. Essas pessoas não têm nada a ver com Argélia, a prova é que as relações são tensas entre os campos e os militares da Argélia. A ONU, tem que dizer a ela não, não, não ! E aos Sarawis, tem que dizé-la, sim, sim e sim ! Então, o problema será resolvido.

 Pergunta 7 ( Maelainin Fatim - Ezzahra , o Departamento Nacional de OMDR ): Eu quero afastar um pouco de questões políticas já mencionadas. O que fiz o Corcas para proteger os direitos económicos e lutar contra a economia de renda no Saara ? O que fiz o Corcas em favor dos direitos culturais e acabar com a visão folklorica dos direitos culturais no Saara ?

E sobre o direito a um ambiente santo? E sobre o direito à saúde e educação? Sabemos que a situação é catastrófica por todo Marrocos, mas a situação é particularmente grave de Goulemim até o sul. Sabemos que a educação e a saúde são muito ruins. O que fez o Corcas interagindo com a sociedade civil?

< Sr Khalihenna Ould Errachid preferiu responder as ambas perguntas 7 e 8 >