1) Первому каналу:

« Отношение, сильнее любых документов и любых законов, отношение отражает, что сахарцы  принадлежат этой земле, они марокканцы по происхождению и по душе.

2) Региональному радио Танжера:

Не потому, что мы сахарцы, а потому что потомки этого святого покойника, это не первый наш визит, мы привыкли посещать его мавзолей. Это подтверждает, что мароканская Сахара не является лишь вопросом истории и законов - связанна с родом и семейными отношениями.

Все сахарцы происходили из северных округов, особенно те племена, которые сейчас воюют и сопротивляются для того, чтобы подтверждать нашу территориальную целостность, через закон и историю и настоящую принадлежность.

То есть принадлежность, которая не только на бумагах, а принадлежность, которая в душе и в корнях, мы потомки этого святого человека, находящегося на вершине этой горы, на севере Марокко, а мы живем на Юге Марокко.