Это новый подход характеризовался «принятием наступательной тенденции с четкими компонентами и целями в соответствии с основами твердой веры Марокко в свои национальные права и территориальную целостность, подкрепленные историческими свидетельствами для разрешения спора о марокканской Сахаре», - подчеркивает издание.

В этой статье, подкрепленной изображением марокканцев, участвующих в Зеленом марше, с марокканскими национальными флагами под подзаголовком «Призыв об отделении на основе ложных юридических аргументов», история шестого ноября 1975 года представляла собой историческую и ключевую точку в управлении Марокко вопросом завершения своего территориального единства, А также продолжение трона / народа против сепаратистских и колониалистских доктрин, нацеленных на Королевство Марокко.

Автор подчеркнул важность установления общих рамок для различных существенных вопросов, которые могут быть затронуты в вопросе о Сахаре, в контексте разработки эффективной стратегии противостояния повторяющимся атакам, направленным на то, чтобы посеять семена раздоров и сепаратизма внутри и сыграть карту прав человека за рубежом, особенно в свете горького провала тезиса, связанного с принципом самоопределения.

«Право народов на самоопределение является одним из старейших прав человека и успешно рекомендовало себя, особенно против колониальных держав, после давления, оказываемого национально-освободительными движениями во всем мире», - разъясняет издание Эр-Рияд, говоря о принципе самоопределения.

Однако в Уставе ООН говорится о праве народов на самоопределение, «в контексте того, что оно возникло в контексте усилий Международной организации по освобождению народов от колониализма, а не ради фрагментации единства народов, гражданства, суверенитета и национальной розни».

«Историческая честности заставляет признать ведущую роль Марокко в укреплении этого принципа, целью которого было восстановление нормального состояния колониального государства колониальных стран и прекращение колониальной политики империалистических держав», - сказал автор статьи, напомнив, что Марокко было также первым, который применил этот принцип, признав год 1776 г. суверенитета Соединенных Штатах Америки, после того, как этот принцип был просто общий лозунг конференций и стремлением территорий под колониализма.

Автор также указывал, что Испания, оккупировавшая Сахару, требовала необходимости напрямую договориться с Королевством Марокко о деколонизации региона. Он также подчеркнул, что Марокко «не пожалело усилий, чтобы призвать к восстановлению этого региона испанской колонии после того, как Марокко получило неполную независимость в 1956 году, начиная с исторической речи покойного короля Мухаммеда V в 1958 по 1960 годах, когда марокканская делегация во главе с наследным принцем Мулай эль-Хасаном направила официальную просьбу к Организации Объединенных Наций о необходимости деколонизации Сахару.

В статье отмечалось, что рекомендация ООН 1514 о предоставлении независимости колониальным странам и народам опустошила сепаратистский тезис любого существа, указав, что «любая попытка, направленная на частичное или полное нарушение территориальной национальной целостности страны, несовместима с целями и принципами Устава Организации Объединенных Наций».

Он добавил, что принцип, согласно которому принцип самоопределения не должен использоваться в качестве инструмента подрыва территориального и национального единства государств, «был подтвержден в ряде резолюций ООН, включая резолюцию 2625 Генеральной Ассамблеи ООН от 1970 г., в которой подчеркивалось, что этот принцип по-прежнему ограничен необходимостью уважать политическое и территориальное единство независимых суверенных государств». 

Газета также сослалась на консультативное заключение Международного Суда от  1974 г., которое было ясно, отрицая, что во время испанской оккупации Сахара была пустынной, объяснив это тем, что «Марокко имело юридические связи с народами Сахарских племен».

Западная Сахара / ККСДС